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Jeudi 9 fevrier 2012. 06:34h

Blogs > Olivier Massot


Vendredi 28.11.2008. 21:00h

Le modèle français est-il amendable ?

La mixité est un enjeu d'avenir essentiel qui élude le fondement des systèmes démocratiques. En France, et aux SA, les visions sociales, parfaitement distinctes, éclairent les difficultés et les points forts.
Le modèle français est-il amendable ? Aïssa DermoucheAïssa Dermouche, préfet musulman nommé en 2004

Puisque l'étude de l’Autre nous permet de nous définir, la victoire d’un candidat Noir à l’élection présidentielle américaine pose la question non plus de l’alternance entre Républicains et Démocrates, mais de la différence entre un Blanc et un Noir. En effet, la mise en avant, en Europe et en France en particulier, de la couleur plus que de la sensibilité du candidat, renvoie inconsciemment à une lecture raciale du monde, paradoxale puisque le plus souvent effectuée par d’anti-racistes.
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Vendredi 21.11.2008. 22:40h

Ce qui est populaire est-il condamnable ?

Le jugement de valeurs est épineux dans la sphère dite culturelle : les détenteurs du bon curseur, entre la prétendue soupe populaire et le caviar "intello", sont aussi autoritaires que dépassés.
Ce qui est populaire est-il condamnable ? Les Chevaliers du fiel, 2008

Le 21 octobre 2008, le duo d'humoristes "Les Chevaliers du Fiel" s'est produit à Perpignan, juste avant l'ouverture, le lendemain à Paris, de la 35ème Foire Internationale d’Art Contemporain (FIAC). Le rapprochement de ces deux informations, de ces deux dates fait frémir tant il marque la différence que peut revêtir le terme « culture » entre Paris et la Province. Il y aurait deux cultures : une bonne, élitiste, et une mauvaise, populaire.
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Mardi 11.11.2008. 23:16h

Faut-il être Noir pour parler d’Obama ?

Les télés françaises voient un Noir dans Barack Obama, le futur président américain, qui pourtant épouse la négritude sans en abuser, sans la nier. La normalité assumée.

Avez-vous remarqué comme les plateaux télévisés sur les chaînes françaises sont hauts en couleurs pour commenter la victoire du candidat démocrate à l’élection présidentielle américaine, M. Barak Hussein Obama ? Il ne s’agit pas du tout de chercher, et encore moins de trouver, un « candidat de la diversité » en France. En effet, le mode de sélection des candidats à la présidence de la république en France est beaucoup plus long, beaucoup plus « politique » qu’aux Etats-Unis.
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Vendredi 31.10.2008. 21:00h

La tradition, une trace entre le passé et le futur

Générale perçue comme passée, la tradition, si elle évolue, peut transmettre l’avenir. Mais la confusion française amalgame les traditions figées et celles qui bougent tout en gardant la mode en respect.
La tradition, une trace entre le passé et le futur Fête de l'ours évolutive - Prats de Mollo, Pays Catalan, 2006

La tradition est une transmission. A Rome, la tradition était l’acte, réel ou symbolique, par lequel la chose, objet d’un contrat, était remise à son destinataire. Si le terme a perdu l’essentiel de sa teneur matérielle, son sens primitif demeure : la tradition est la communication d’un sens particulier à certains gestes, à certains objets. Ce sens est généralement historique, car la tradition est la transmission d’une histoire, de l’histoire.
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Vendredi 24.10.2008. 23:36h

Marseillaise dans les stades : siffler n’est pas jouer

L’hymne national conspué dans le désordre des supporters met à jour la nouvelle France, en quête d’elle-même, prise entre les poussées de liberté individuelle et le vivre ensemble. In football veritas ?
Marseillaise dans les stades : siffler n’est pas jouer Rouget de Lisle composant la Marseillaise (Auguste Pinelli, 1875-1880)

Une nouvelle fois l’hymne français a été copieusement sifflé à l’occasion d’un match de football opposant l’équipe de France à une équipe du Maghreb, le 14 octobre. Le personnel politique s’offusque et prend des décisions de matamore : si cela se reproduit les matchs ne seront pas joués ! Il s’agit là de faire respecter les symboles de la République : le drapeau, l’hymne, la fête nationale dans une période où le sentiment patriotique s’amenuise et tend à disparaître tant pour des raisons économiques (même si la récession est à nos portes, la France demeure un « pays riche ») que pour des raisons sociologiques (le modèle d’intégration républicain est mis à mal) que pour des raisons stratégiques (le pays n’est pas en danger imminent) et bien d’autres encore.
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