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Les Chevaliers du fiel, 2008
Le 21 octobre 2008, le duo d'humoristes "Les Chevaliers du Fiel" s'est produit à Perpignan, juste avant l'ouverture, le lendemain à Paris, de la 35ème Foire Internationale d’Art Contemporain (FIAC). Le rapprochement de ces deux informations, de ces deux dates fait frémir tant il marque la différence que peut revêtir le terme « culture » entre Paris et la Province. Il y aurait deux cultures : une bonne, élitiste, et une mauvaise, populaire. Le point piquant est que ceux qui font le plus « Province » (dans son acception péjorative) sont davantage ceux qui, par snobisme, veulent faire croire qu’ils font partie de ces quelques esthètes « hype » triés sur le volet ; ceux qui ne jurent que par telle ou telle gazette réputée « intello », que par tel artiste si incompréhensible qu’il en devient génial, et qui se font un devoir de répéter, comme une leçon bien apprise, ce qu’il faut penser de tel spectacle, de telle œuvre, etc. S’ils étaient un peu plus informés, ils se rendraient compte qu’agissant de la sorte, ils se comportent en véritables philistins (un tant soit peu cultivés) ; qu’ils ne considèrent la culture que comme un fétiche, un grigri, leur donnant une apparence polie (mais non policée) leur permettant de briller en société, du moins dans celle qu’ils fréquentent, où ils se reproduisent. Nous retrouvons, en somme, une attitude très bourgeoise chez des gens qui se disent volontiers à gauche, un peu comme si le bo-bo d’aujourd’hui et bientôt d'hier, le fameux « bourgeois-bohème », n’était rien d’autre que le parvenu d’hier.
Le "populaire" est nécessaire
Les thuriféraires de la « contre-culture », ces apôtres de l’« avant-garde », ceux qui se font un devoir d’aimer ce que le vil peuple n’apprécie pas, justement parce qu’il n’aime pas, prennent la pose et donnent volontiers la leçon : s’instituant d’eux-mêmes experts, ils se permettent de juger ce qui est bien, beau et bon, et ne regardent qu’avec condescendance ce qui est populaire tant ils le trouvent vulgaire, tout en oubliant que les auteurs antiques, dont une partie de l’œuvre nous est parvenue, étaient très populaires en leur temps. Le point qui mérite d’être soulevé est de se demander ce qui est populaire. S’il ne s’agit que de pornographie dans un sens large et péjoratif, qu’il ne doit pas avoir systématiquement, s’il ne s’agit que de distraire le peuple pour lui faire accepter son sort, alors ce qui est populaire est condamnable. En revanche, si ce qui est populaire et le rire, un rire de soi, provoqué par la caricature de nos travers, ainsi que le firent les Chevaliers du Fiel par un humour parfois gras, alors ce qui est populaire est nécessaire car il est le premier pas pour un travail de soi sur soi : cet éclat de rire est, alors, dévastateur car il nous remet en cause par une autodérision involontaire. C’est là toute la puissance du rire. Il n’y a pas de bonne ou de mauvaise culture, puisque tout dépend de ce que chaque spectateur fait avec ce qui lui est offert. Il peut être passif et se laisse hypnotiser par le spectacle du monde, tel le papillon de nuit attiré par la lumière, et ne jurera que par ce qui semble ne pas pouvoir atteindre et sera l’esclave des préjugés : parisianisme, intellectualisme, etc. Il pourra également être actif et devenir critique à l’encontre de ce qui s’offre à lui et à l’égard de lui-même. C’est ainsi qu’il sera à l’avant-garde.
Voilà le genre de commentaire que je ne comprends pas et qui est exactement l'illustration de ce que dénonce Olivier Massot dans son trés bon article. Il y a de grandes chances que ni La Fontaine, ni Charlie Chaplin ne fassent rire aujourd'hui. Ils ne sont pas populaires, parce que la société et les hommes ont changé. En tout cas, ce dont je suis sûr c'est que vous auriez traité Charlot de démagogue à cette époque-là, tout simplement parce que l'ambition de Charlie était de faire ri... Lire tout le commentaire
Je pense qu'il serait important de distinguer populaire de démagogique. Ce qui est populaire est accessible à tous sans avoir forcément fait l'objet d'adaptation pour "descendre" au niveau du commun, sans avoir renoncé à la qualité initiale. Exemple, j'imagine : les fables de la Fontaine, les films de Charlie Chaplin. Ce qui est démagogique est fabriqué ou adapté pour plaire au maximum de gens, quitte à renoncer à toute exigence de qualité. Ce qui est démagogique détruit l'homme. C... Lire tout le commentaire
"La culture, c'est comme le riz, D'abord c'est dur, ensuite c'est cuit !" (Régine)
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