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Perpinyà, janvier 2009
Si les religions sont complexes pour le néophyte, c’est encore plus vrai pour l’Islam. Sans entrer dans les différents courants et les multiples branches, il y a avant tout une multiplicité qui souvent dessert cette religion. L’absence par exemple d’un leader spirituel « unique », fait souvent occuper le devant de la scène aux extrémistes et le raccourci n’en est malheureusement que plus facile. De plus, depuis plusieurs années (2001 ?), il y a une véritable instrumentalisation de l’Islam. Pour preuve, le jihâd, qui est avant tout une lutte spirituelle et intérieure, est présenté à l’opinion publique comme une « lutte armée », mais est en fait le jihâd mineur, qui n’a qu’une vocation défensive, en cas d’agression. Il existe évidemment un Islam tolérant et généreux, respectueux des autres croyances, et pas seulement un Islam intégriste, en dépit de certains raccourcis populaire, issue de la bouillie médiatique. L’Islam visible n’a donc pas grand-chose à voir avec l’extrémisme qui puise dans la misère. La création d’instances représentatives est ainsi une avancée considérable pour donner une meilleure lisibilité au grand public. Mais l’Islam (qui signifie « soumission ») peut se trouver parfois en contradiction avec le droit de certains pays où la religion est acceptée comme une pratique, mais n’est pas, ou plus, érigée au rang de loi.
Laïcité imposée contre religion de soumission
En France, le Culte de la Raison et de l’Être Suprême démontre l’excessive complication d’évacuer totalement la question religieuse, la laïcité à son paroxysme devenant une croyance nourrie du rejet des religions. Parce que la philosophie même de la théophilanthropie prouve une certaine utilité sociale de l’existence de Dieu, le rôle de catalyseur des religions apparaît comme naturel. L’Islam nous surprend souvent par sa globalité, sa vocation à régir de si nombreux aspects de la vie du croyant… C’est certainement parce que nous oublions le rôle des autres grandes religions dans le passé : divers interdits jouent ou ont joué ce rôle, comme celui de ne pas manger de porc, qui rétrospectivement peut être vu comme une mesure sanitaire que seule une religion pouvait alors imposer. La période de jeûne est également comparable. D’ailleurs, pour les catholiques, le Carême, certes moins éprouvant que le Ramadan, correspondait plus ou moins à la « période de soudure » et permettait de mieux tenir jusqu’à la prochaine récolte. La force d’une religion est de pouvoir faire accepter, sans trop de difficultés, des restrictions relativement contraignantes, là même où les lois civiles échoueraient sûrement, comme par exemple avec la Prohibition, aux USA dès 1920. Mais ce rôle de législateur, valable des siècles durant est aujourd’hui confronté dans de nombreux pays à l’orthopraxie des Codes Civils.
Remède intégriste à la société décadente
Selon une logique manichéenne, la chute de l’URSS a laissé un (trop ?) vaste espace au capitalisme et certains intégristes islamistes veulent saisir cette opportunité pour s’engouffrer dans la brèche et faire de leur Islam la seule alternative crédible au système. D’ailleurs, ce dualisme plaît à certains leaders occidentaux qui semblent avoir besoin d’un ennemi commun et surtout facilement identifiable : le méchant Musulman qui en veut à notre système, unique garant de la liberté, succède ainsi à l’horrible communiste. L’absence d’un chef religieux unique, la complexité même des divisions de l’Islam et la méconnaissance quasi généralisée de cette religion, sont autant d’éléments qui permettent de rendre encore plus crédible cette théorie. Si la garantie de la paix sociale passe par le respect des différentes religions, le remplacement d’une lutte idéologique et politique par une rivalité religieuse semble bien être l’ultime recours pour servir de faire-valoir à un système visiblement en situation d’échec. Cette dangereuse simplification nous renvoie au « choc des civilisations », alors que les vrais enjeux, liés à l’eau douce, au pétrole ou encore à l’uranium, sont strictement géostratégiques.
de retour...j'ai le plaisir de voir que tu restes toujours aussi tétu !!!
oula j'aperçois de ces sottises...tu sais je porte moi-même le voile, je suis professeure à l'université et je me sens très à l'aise dans ce monde moderne !!! contrairement à ce que tu oses affirmer -sans fondement rationnel-je ne me suis pas détachée, malgré ma réussite sociale,des "vieux oripeaux de la religion" !!! quant à tes amis du burkina faso, s'ils n'ont pas envie de porter le voile , c'est leur prob... Lire tout le commentaire
à mike: au lieu de te faire le connaisseur, tu devrais regarder des chaînes comme el jazeera où là tu te rendrais compte qu'il ya beaucoup de musulmans dans le monde très intelligents et très impliqués dans leur religion (port du voile etc...)
peut-être que là tu ne t'entêteras plus à affirmer tes sotises...^^
Juste pour info, un extrait du site Primo Europe (http://www.primo-europe.org/selection.php?numdoc=Ed-598470795):
"Des intellectuels arabes contre le Hamas
16 janvier 2009
De nombreuses voix se font entendre dans le monde arabe pour s’opposer aux choix du Hamas et d’autres organisations islamistes. Le site arabe progressiste Aafaq publie de nombreux témoignages et prises de position sur la question, notamment l’analyse de la célèbre sociologue d’origine syrienne, Wafa Sultan,... Lire tout le commentaire
Et moi qui croyait que le voile n'était pas une obligation imposée par l'Islam mais par la tradition méditerranéenne en général, arabe en particulier. Mais mes amis musulmans d'Afrique Noire (Burkina-Fasso notamment) ont certainement dû m'induire en erreur, eux qui considèrent le voile comme une prison pour la femme, un signe liberticide... C'est vrai que lorsque je les vois pratiquer l'Islam, c'est quand même autrement plus cool (et sincère) que toutes ces hordes de frustrés que l'on... Lire tout le commentaire
Contrairement à ce que tu dis "l'Islam ne s'illustre pas que par la violence !!!" BIEN au contraire !!! les vrais croyants , ce qui croient réellement en l'Islam ne sont pas violents mais au contraire très tolérants, c'est d'ailleurs le Coran qui impose ce savoir-être !!! donc saches que quand tu peux apercevoir à travers les médias un attentat causé par des extrémistes , saches que l'Islam ne veut en aucun cas ces faits et que ces personnes ne sont pas des vrais croyants !!! quand au p... Lire tout le commentaire
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