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Blogs > Laura Panellet


Samedi 3.11.2007. 00:00h

La fatale imposture du Centre

Le parti centriste ne résiste pas à l'épreuve des faits. Il ne suffit pas de dire qu'on existe pour exister réellement. Dire n'est pas faire. La nécessité de l'action porte en elle la négation du centre, &e
La fatale imposture du Centre François Bayrou, leader centriste français

Historiquement, l'utopie centriste remonte à la Révolution Française de 1789. A la Convention, les députés se distribuaient en Girondins, Montagnards et ceux de la Plaine ou Marais. Ces derniers, les plus modérés et les plus nombreux, siégeaient en bas des gradins. Issus de la bourgeoisie libérale et républicaine, ils souhaitaient l'union de tous les républicains. Déjà ! Pourtant dès 1793, certains rallièrent les Montagnards et donc Robespierre.
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Samedi 17.2.2007. 00:00h

"Être ou ne pas être" catalan est-il une bonne question ?

Si la reconquête identitaire des régions historiques de France provient du catalogue des libertés issues de 1968, certains fanatismes mettent le couteau sous la gorge des identito-sceptiques... L'identité est-elle alors une libe
"Être ou ne pas être" catalan est-il une bonne question ? "Être ou ne pas être" catalan est-il une bonne question ?

L'identité, dans le sens de l'état civil d'une personne, dessine les contours d'un individu dans sa plus stricte particularité et le distingue parfaitement et absolument d'un autre. Mais l'individu particulier tire du milieu dans lequel il vit et où il est né des caractères permanents et fondamentaux. Ce sont les signes identitaires dont il est chargé dès sa naissance, des signes d'identification à un groupe, à une ethnie, à une nation : langue, coutumes, chants, cuisine… Ainsi à Bayonne un Basque a pu me dire "Venez, nous allons manger identitaire".
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Vendredi 17.3.2006. 00:00h

L'ironie, c'est fini !

L'ironie, figure de rhétorique, était très sollicitée au XVIIIème siècle, siècle des Lumières français. C'est un procédé commode pour engager la critique de la réalit&eacu

Les écrivains philosophes français comme Fontenelle, Montesquieu et Voltaire portaient sur la société de leur temps un regard très critique, en passant la réalité "au crible de la raison". Les Lumières sont celles de la Raison qui doit guider notre jugement sur la réalité. L'intolérance et la censure régnaient, le pouvoir du Roi était absolu et l'Eglise Catholique toute puissante. Critiquer ces pouvoirs était périlleux et manier l'ironie était d'abord un moyen d'avancer masqué. Car l'ironie , c'est exprimer le contraire de ce que l'on veut faire entendre.
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