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Samedi 23.12.2006. 00:00h

Marchés de noël, le mauvais goût pour cache-misère ?

Exportés d’Alsace depuis 1980, entrés en Pays Catalan en 2003, les marchés de Noël frôlent ici le degré zéro de l’authenticité. Comment ces substituts culturels nordiques rencontrent-ils le
Marchés de noël, le mauvais goût pour cache-misère ? Marchés de noël, le mauvais goût pour cache-misère ?

Ce dimanche précédant les fêtes de fin d’année, il n’y a que l’embarras du choix pour trouver un marché de Noël d’un coup de voiture, en plaine du Roussillon. Banco, ça se passe à S…, ville de la périphérie de Perpignan, sans réelle attractivité, sans épouvantails non plus. Là, le parking municipal se transforme en sympathique foire, avec une dizaine de stands… Miels, confitures, vins, verroterie, "votre prénom gravé sur un bracelet fantaisie"… et juste une pauvre dame face à quelques articles de déco de Noël style Foir’Fouille : un tuyau-guirlande électrique pour extérioriser les fêtes sur les façades de maisons, quelques bougies et des couronnes en plastique à clouer aux portes. Voilà pour l’aspect "Noël laïc" de ce forum dominical, auquel s’ajoute le très discret mini-stand de Muscat de Noël, initiative catalane rejointe, en cette fin 2006, par le Muscat de Lunel, preuve que les Catalans peuvent offrir du positif à la Région Languedoc-Roussillon dans laquelle ils se disent si peu représentés…
Les marchés de Noël sont-ils une grosse blague ou suis-je définitivement mauvaise langue ? Je rentre chez moi avec une bougie parfumée, histoire de ne pas avoir fait le trajet pour rien, et constate l’ampleur du désastre en ouvrant le journal L’Indépendant. Oui, depuis 2003, je connaissais à Perpignan la nouveauté du marché de Noël, avec cabanons de bois et pain d’épice, sur les places de la cathédrale et de Catalogne, organisés plus par mimétisme nordique que par imitation de Barcelone, dont la Foire de Sainte Lucie est le mythique rendez-vous dédié… Mais pour le coup, je constate qu’un bon quart des communes nord-catalanes suivent la tendance : Ortaffa, Arles sur Tech, Bages, Le Boulou, Matemale, Palau de Cerdagne, Pia, Saillagouse, Catllar, Sorède… Comment un phénomène aussi brutal est-il possible ?
Inconnus ici voilà 3 ans, les « marchés de Noël » s’installent surtout dans les communes affectées par l’ennui calendaire, depuis le démembrement du XXè siècle, qui a conduit les forces vives à quitter le pays avant de les remplacer par les héliotropes, selon le couplet habituel des constats éculés. Mais s’il existe un marché pour les marchés de Noël, est-ce simplement parce que le basculement catalan offre désormais une population plutôt du Nord français, qui souhaite retrouver sur son lieu de fin de vie ses repères originels ?

Le marché de Noël et le vide-grenier squattent le vide identitaire

Les associations municipales du Pays Catalan s’ennuient, car les fêtes votives d’été et d’hiver, qui mixaient les populations, ont laissé des plumes face à l’ancienne modernité prônant l’éloignement comme gage de succès, face à la proximité des perdants restés au pays. L’inverse est arrivé, la nouvelle modernité verse au dossier de la proximité autant de valeurs régressives il y a 20 ans. En premier lieu, choisir d’habiter un village, geste aujourd’hui exhibé comme signe de maturité post-urbaine. Mais si le XXè siècle a créé le vide rural en Catalogne Nord, les populations ont parfois quadruplé, et la demande de loisirs associée à la recherche désespérée de débouchés économiques locaux ont suivi le mouvement. Les âmes de nos villages ayant horreur du vide, celui-ci ne demandait qu’à recevoir des concepts en kit vus à la télé : pas de pédagogie marketing à faire, puisque TF1 ou France 2 évoquent chaque année le Christkindelmärik de Strasbourg, n°1 français des marchés de Noël, et la grande braderie de Lille… Oui, c’est bien le vide local qui a fait le lit du marché de Noël et des vides greniers, introduits en pays catalan seulement en 1996. A certains égards, on devrait oser parler de colonisation culturelle, non pas par repli sur soi, mais par constat d’unilatéralisme du flux culturel, celui-ci ne fonctionnant que dans un sens : l’import/export culturel n’existe pas dans le Sud de la France, seul l’import fonctionne. Une tradition du Sud français (catalane, occitane ou basque) sera-t-elle un jour adoptée par le Nord ? Difficile, car les conquêtes du Sud vers le Nord n’ont jamais vraiment abouti, et les grillades du printemps, indispensables moments de resocialisation après l’hibernation générale, ne séduisent pas le Nord, pas plus que la fraternité sardaniste, puisque la force de communication du Sud, seule à même de changer le réel, n’existe pas. Peut-on imaginer qu’un média de masse national, installé dans le Sud hexagonal, inonde les foyers du Nord ? Stop au délire, les monopoles médiatiques restent au Nord, comme le confirme la TNT, dont la diversité apparente reste bien nordique. Cela garantit la déferlante culturelle, qui chatouillera encore l’imagination clonée de nos élites municipales. A quand un « Prades-plage » ou « Céret-plage », puisqu’à Paris on dit que c’est génial ?



Commentaires

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#2. Bidule 18.12.2008. 11.06h

C'est nul.


#1. Philippe 18.12.2008. 09.23h

Nouvel arrivé en Pays Catalan, j'ai découvert ces "marchés de Noël". Quelle pauvreté, ce ne sont qu'un bric à brac, aucune relation avec la Nativité. En cherchant un tout petit peu, on doit retrouver les mêmes articles sur les vrais marchés en période estivale. On devrait appeler cela, marchés de la période de Noel, pour marquer leur caractère temporaire.


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